Тут пришёл раввин. Который, не зная этой предыстории, сторговал "квалификационное" колечко для своей дочки у дяди Бени за совершенно смешные деньги. Если, конечно, считать кольцо золотым.

"А поутру они проснулись.

Кругом помятая мордва...

Но не одна мордва помята -

Помята девичья краса".

Мордвы - не было. И вообще - это русский фольк, а не кха'анимистический. Но что-то сходное - звучало.

В смысле: дочке раввина ходить с латунным колечком - не кошерно.

Конечно, дядя Беня вернул деньги. Но кто вернёт репутацию? Раввин должен был "отдариться". Гадостью. Но - корректно. И он-таки нашёл способ.

-- И тогда ребе говорит: Изя, тебя надо переименовать. Не может правоверный еврей называться как этот... православный князь. Дважды.

-- Дважды?! Ты по отчеству Мстиславович?!

-- Нет. Давидович. Эти русские князья... им палец в рот не клади - растащили все наши имена.

Тю! Ты ещё про Авраама Линкольна не слышал. А нефиг было "Ветхий Завет" сочинять! Со своими настоящими именами. Псевдонимы надо было! Ники всякие... Три шестёрки, три семёрки... И были бы у нас в князьях люди с нормальными фиоами. Шестёр Семёрович Восьмирёнков... звучит!

-- То есть раввин решил переименовать и тебя самого, и твоего покойного папу?

Как это... типично. Эта давняя киевская манера всё переименовывать...

-- Таки да! А я говорю - нет! Мой папа был уважаемый человек! И хороший златокузнец! И тогда я сказал ему...! А дядя Беня добавил: "Не суди превратно пришельца и сироту". А ребе обозлился страшно и объявил мне херем! Шаммата-а-а...

***

"Херем" у иудеев, сходен с харамом и гаремом у арабов. "Запрет". Или - слишком плохое, или - слишком хорошее. Трогать - нельзя. Наказание: изгнание из общины. "Шаммата" - постоянное отлучение, "гражданская смерть". У иудеев и у Рюриковичей в "Святой Руси" - одинаково, "высшая мера".

***

Изя рыдал вдохновенно. Негромко, но выразительно. Беня утирал ему слёзы спереди, Софочка успокаивающе поглаживала ребёнку спинку сзади, а я... Я - вгрёбывал. Думал. И - рифмоплётствовал.

"Плачет девочка в автомате..."

Э...

"Плачет юноша в плоскодонке

Плачет, бедненький, неспроста

Под ладонями "расстрижонки" -

Сразу вспомнилась Шаммата!".

Во блин! И какие только рифмы не приходят в голову во время гребли в русском средневековье!

-- Что ты ноешь? На вас какую статью повесили: "не проклинай глухого"? Или: "кто положит камень преткновения на пути слепого"?

Вой остановился. Три пары глаз изумлённо рассматривали меня.

-- Я дико извиняюсь. Но откуда у столь... юного человека... в столь дикой местности... такие познания Талмуда?

-- Галахи, Беня. Но я спросил - ты не ответил. Теперь мучайся. Любопытством.

Мой собеседник пару раз открыл рот. Увы, достойный ответ, в рамках допустимого "по вежеству", с учётом потенциально близкой возможности спорадического купания, так и не посетил его могучие мозги. Пришлось снизить уровень изысканности беседы:

-- Не всё ли равно? Нам пришлось бежать.

-- Не всё ли равно? Довелось почитать.

И все замолчали. Взаимно неудовлетворённые.

***

Компания у меня... Джером Клапка Джером - "Трое в лодке не считая княгини".

Интересно: если я решусь приготовить ирландское рагу, Софочка, как Монмаранси, притащит, в качестве своего вклада в общее блюдо, дохлую водяную крысу? Кушать-то хочется...

Я держал лодку на стержне реки. С двумя пассажирами и их мешками ботник существенно осел, не так слушался весла, но течение, само по себе, тащило нас вниз. Приближая к Рязани, где у меня могли быть проблемы, к Мурому, где я собирался решить кое-какие проблемы, к моему Всеволжску. Где меня поджидала просто куча проблем! Под общим названием "жизнь новосёла-попандопулы на границе".

Где-то впереди меня шёл большой караван из Пердуновки. Под командованием моего отчима, славного сотника храбрых смоленских стрелков в отставке, Акима Яновича Рябины. Это я выяснил ещё в Коломне. Князь Андрей исполнил своё обещание: прислал окольничего для безопасной проводки каравана через Рязанские земли. Но... А с учётом присутствия Акима и его манер... Пока следов большого побоища - на берегах не наблюдается.

***

Одна из проблем, поджидающих меня в конце пути, всплыла в памяти при рассматривании моих пассажиров. Точнее: одна в начале и "букет возможностей" потом.

-- Изя, ты умеешь разделять металлы?

-- Э... в каком смысле?

Факеншит! Да сколько же можно?!

Стоп. Сам дурак. Задачу надо ставить чётче.

-- У меня есть куча цацек. Белый, довольно твёрдый металл. Предполагаю - оловянистая бронза. Надо разделить. Станнум от купрума.

Приходится использовать латинскую терминологию: я не знаю, как используют слово "олово" эти "кха'аним с Киева". Поляки, сербы, чехи... обозначают так свинец.

-- Конечно! Изя может! Изя такой!

-- Помолчи (Бене). Не слышу ответа (Изе)

-- Ну... я не знаю...

-- Что вы туда спрашиваете?! Вы сюда спрашивайте! Я вам говорю - да! За совершенно незначительную дольку! Вы даже не заметите! Изя, мальчик мой, мы же сделаем этому... юноше хорошо? Станнум - отдельно, купрум - отдельно. Остальное - нам, это ж чисто мусор! За работу заплатить, условия, оборудование, реактивы-составы... Помощников не надо, помещение отдельное, сухое, чистое, кушать, конечно, вы же понимаете... А-ах!

Ока в эту эпоху и в этот сезон - большая полноводная река. Что позволяет плеснуть прохладной водой в лицо говоруна. Совсем недавно я так приводил в чувство экс-княгиню суздальскую. Теперь она весело утирается: ей тоже чуток досталось, но она сидит дальше, видеть со стороны как другого умывают... забавно.

Мне надо немножко тишины. Чтобы подумать. Я лезу в непонятки. Сразу по двум направлениям. По металлургии и по администрированию. Средневековым. От которых у меня... О которых у меня очень приблизительные представления.

-- Изя, ты сможешь выделить олово из бронзы?

-- Э... Да. Если оно там есть.

Оп-па. Молодец. А то и в моё время некоторые не знают, что бывают безоловянные сплавы на основе меди.

***

Цвет бронзы зависит от ее состава; с увеличением содержания олова в сплаве переходит из розового и красного (90-99% меди) в желтый (до 85%), в белый (до 72%), в стально-серый (до 35%).

Ещё бывают бронзы вообще без олова - алюминиевые, бериллиевые...

Колечко, которое Изя сделал, а Беня продал - латунное. Являются ли латуни бронзами? - Слышал разные классификационные мнения.

Бронза в средние века редко является сплавом только меди и олова, но обыкновенно содержит свинец в таком количестве, что надо считать его прибавленным умышленно. В античных ранних бронзах содержание олова меньше, чем в более поздних; топоры из Трои содержали от 3 до 6% олова. Бронзы из Микен уже от 10 до 13%. В греческих бронзовых сосудах - от 10 до 14%, в монетах - от 2 до 17%, в зеркалах - от 19 до 32%.

Оптимум для оружия, рабочего инструмента установился в бронзовом веке очень быстро: во всём цивилизованном мире от Испании до восточного побережья Китая - 13% олова. Прочность изделий, по сравнению с медью, увеличилась раз в 8.

Бронзы на Русской равнине привозные - с юга и с запада. Не из выработанных ещё в Древности месторождений Анталии и Корнуэлла, а с Кавказа или Рудных гор.

***

-- У меня есть украшения лесных племён. Мари, эрзя, мурома... Я думаю, в них - треть олово, остальное - медь. Надо разделить.

-- Конечно! Изя сделает это!

С этим-то понятно. Агрессивный маркетинг "аз из". А вот что скажет эксперт? Потому что если моё пожелание из серии: "нам нужно семь красных линий, чтобы все были перпендикулярны друг другу, и пара из них - зелёного цвета, а несколько - прозрачного...".