Ученик: Я могу доказать обратное следующим образом. При осуществлении любой уловки (совершенной по своей сути, форме и исполнению), должен быть человек, который ее осуществляет, и тот, кто эту уловку принимает. Первый не может сделать большего, равно, как и второй не может поступить иначе, кроме как принять это.

Учитель: Я согласен с этим, поскольку не могу это опровергнуть.

Ученик: Допустим, я буду принимать удар. Я могу выставить грудь вперед и стоять только вполоборота, поскольку и у меня есть своя воля, которую я свободен изъявить.

Учитель: Я также это допускаю.

Ученик: Далее поединок ведется так, как угодно мне, а не моему противнику. Нужно направить его уловку в место, расположенное наиболее близко, и придумать, как использовать знание о том, куда может быть нанесено ранение, до начала осуществления противником своей уловки. Зная это, можно заранее предотвратить уловку противника, и это будет истинным знанием предмета, которое исходит из причины.

Учитель: Я доволен этим ответом, но есть еще одно серьезное сомнение. Ответ дан не полный, поскольку Дестреза не сведена к науке.

Ученик: Постараюсь дать удовлетворительный ответ.

Учитель: Известно, куда будет нанесен удар, и результат этой уловки. Говоря о создании условий для принятия удара, следует объяснить, как можно узнать, какой удар будет формировать противник, имея возможность нанести любой удар, принадлежащий к одной из пяти разновидностей, а именно: режущий удар, удар тыльной стороной руки, выпад, режущий удар и срединный удар тыльной стороной руки. Поскольку неизвестно, когда противник начнет формировать удар, мне придется формировать удар только тогда, когда начнет действовать противник.

Ученик: Эффективность заключается в том, что эти пять уловок разные. Они предполагают разные движения, которые будут формироваться в разных положениях, предназначены для поражения разных точек противника и предполагают разные способы их осуществления. Каждое движение имеет свои возможности и цели.

Учитель: Все это бесспорно, но не позволяет обойти трудности.

Ученик: Начнем с того, о чем Вы говорите сейчас. Кроме упомянутых, есть специальные предостережения двух категорий, предваряющих объяснение этой науки, с целью полной сатисфакции и безопасности фехтовальщика. Первый тип предостережений предполагает ситуацию, когда шпага противника свободна. Исходя из положения его руки, можно понять, может ли быть уловка сформирована мгновенно: если рука находится в так называемом положении «ногтями вниз», то наносимый удар может быть режущим или срединным ударом тыльной стороной руки, если в положении «ногтями вверх», тогда может быть удар тыльной стороной руки или срединный режущий, а если «краями вверх и вниз», то будет удар estocada, и по-другому быть не может, если он сначала не изменит эту позицию.

Учитель: Следовательно, в положении «ногтями вверх» или «ногтями вниз» нельзя сформировать удар estocada?

Ученик: Исходя из потенциальной возможности и принципов Искусства, нет. В таком случае шпага не достанет до тела противника из-за ограниченной длины руки, что оставляет тело незащищенным по внутренней и внешней стороне, а прямой угол не обеспечит досягаемость на таком расстоянии.

Учитель: Я доволен этим ответом, но что можно сказать о предостережениях, относящихся ко второй категории?

Ученик: Предостережения первой категории можно использовать, не зная предостережений, относящихся ко второй категории, при этом первая категория не рассматривается без второй. Предположим, шпага противника удерживается с внутренней стороны, что позволит направить его уловку наружу, и исходя из позиции руки можно узнать, каким будет удар: если рука находится в положении «ногтями вверх», то удар будет нанесен либо тыльной стороной руки, либо он будет срединным режущим, а если «краями вверх и вниз», то за этим последует удар estocada. Удержание удара вовне должно задать точное направление его уловке в мою сторону с внутренней стороны и, держа руку в положении «ногтями вниз», можно сформировать только режущий удар или срединный удар тыльной стороной руки, а также удар estocada, если рука находится в положении «краями вверх и вниз».

Учитель: Теперь необходимо определить общую суть всех уловок: если каждая из них включает в себя составные части — начало, середину и конец, — то следует их сочетать.

Ученик: Уловки состоят из движений, и именно они являются их общей сутью. Учитель: Что такое движение?

Ученик: Вообще говоря, в практике Дестрезы это действие движущей силы, данной человеку от природы для осуществления движений всем телом одновременно и отдельными его частями, перемещаясь из одного места в другое.

Учитель: И сколько существует движений?

Ученик: Если речь идет о разновидностях движений, то их не более одной.

Учитель: Если их не более одной, то как посредством только одного движения осуществляются все эти уловки, столь противоречивые и разные?

Ученик: Повторюсь, это только одна разновидность. Образно говоря, это как одно дерево с разными ветками, на которых сидят разные птицы. Так и движение: оно включает в себя разные виды.

Учитель: Сколько существует таких видов?

Ученик: Простых шесть: наступательное движение, естественное, remiso, подавляющее, отступательное и случайное.

Учитель: Продемонстрируй их, используя шпагу.

Ученик: Наступательным называется движение шпагой снизу-вверх, естественным — движение вниз, движение шпагой из одной стороны в другую — это remiso, подавляющее действие предполагает возврат шпаги в центр под прямым углом, отступательным называется движение назад, одернув руку со шпагой, а движение вперед называется случайным.

Учитель: Хорошо показано, только возникает другое затруднение. Есть ли общие движения в этих уловках?

Ученик: Нет ничего, что могло бы это опровергнуть.

Учитель: Если говорить о том, что первично, это будет суть, которая должна быть осознана, или форма, которая должна определить суть?

Ученик: Сперва суть, поскольку без нее невозможно представить форму.

Учитель: Если человек узнает форму уловки и упускает ее суть, какими тогда будут движения? Ведь тогда знание о них будет недостаточным и частичным. Когда суть и форма соединены в единое целое, первое становится вторым. Это проявляется в первую очередь. И тогда это перестает быть истинным знанием вещей для понимания их причины.

Ученик: Мне не сложно ответить на этот аргумент. Нужно приложить силу, чтобы шпага противника какое-то время оставалась в определенном положении, но в любом положении ее удерживать невозможно.

Учитель: Нет никаких возражений. Однако возможно ли узнать это определенное положение, в котором ее нужно удерживать, поскольку сказано, что их существует бесконечное множество. И потому по-прежнему существует бесконечная путаница, сопутствующая осознанию того, что части тела человека должны быть конечны.

Ученик: Существует не более шести положений относительно общих прямых линий: вверху, внизу, по сторонам, впереди и сзади. Что касается движений, то переход от одного к другому осуществляется исключительно естественным образом, другого способа нет и быть не может.

Учитель: По истине так и есть: в то время как шпага находится на одной из прямых линий, можем ли мы узнать разновидность движения до того, как оно начнется?

Ученик: Да, потому что оно будет формировать определенную уловку, что и происходит на данный момент времени.

Учитель: Это сложно для понимания.

Ученик: Мне не составит труда объяснить. Зная, что шпага является твердым телом и сама по себе совершать действия не может, нужно разместить ее в центр, упирая в землю, если она расположена удаленно от этой области.

Учитель: Я знаю первое и согласен со вторым.

Ученик: Это подтверждает, что, если шпага расположена на высокой прямой линии, то первым будет удар estocada, что является естественным движением. В случае, когда шпага находится на нижней линии, движение будет наступательным. Если осуществляется движение на боковых линиях, то действие будет подавляющим. Если шпага расположена сзади, то движение будет случайным, а если спереди, то действие будет фиксирующим в соответствии с принципами науки и только случайным. Но тогда не нужно совершать никаких действий рукой, движение по траектории осуществляется только корпусом тела.