§ 2 – 6

«Классическая педагогика» – это фрёкен Бок.

§ 2 – 7

Предел пошлости и бездушия – случайное сборище однолеток.

§ 2 – 8

Образование глумится над интеллектом.

§ 2 – 9

Из обучающегося лепят попугая.

§ 2 – 10

Когда профессор начинает излагать свои собственные мысли, впору криком кричать: «Спасайся, кто может!»

Замечание. Не профессорское это дело – излагать собственные мысли.

§ 2 – 11

Два ключевых словца для беседы с котёнком – «тя-тя-тя-тя-тя» и «тю-тю-тю-тю-тю».

Рекомендуем всем сознательным профессорам использовать ровно такой же стиль общения в отношении господ студентов.

Замечание. «Тя-тя-тя-тя-тя» и «тю-тю-тю-тю-тю» – суть базовые принципы педагогики.

§ 2 – 12

Наставнику не обязательно пребывать снаружи.

§ 2 – 13

Наука ниже искусства и философии, ибо, среди прочего, она не в силах избавиться от малопочётного родства с вечно вульгарной образовательной системой.

§ 2 – 14

Знание не одухотворяет – токмо мудрость и красота.

§ 2 – 15

Взрослые вне культуры – те же беспризорные дети.

3. Есть такое слово – «коллектив»

§ 3 – 1

Трудно выглядеть нормальным, пребывая среди сумасшедших.

§ 3 – 2

Стадо и пошлость стремятся друг к дружке, точно какие-то влюблённые голубки.

§ 3 – 3

В стае нетипичных травят нетипичных нетипичных.

§ 3 – 4

Родина конформиста – стая.

§ 3 – 5

Конформист есть бесконечно малая величинка.

§ 3 – 6

Чем меньше мыслей, тем монолитнее орда.

§ 3 – 7

Где коллектив, там и примитив.

§ 3 – 8

У многих – всего-навсего две жизненные цели:

1) войти в первую встречную стаю,

2) стравить свою стаю с любой другой.

§ 3 – 9

У интернета душа улицы, у улицы – каталажки.

§ 3 – 10

Без общества индивид дичает, а с оным – деградирует.

§ 3 – 11

Горе от ума, как тонко подмечено Грибоедовым, случается единственно в коллективе.

4. Мозаика див

§ 4 – 1

Не счесть престранных сыщиков горя.

§ 4 – 2

Прикладное сочтут за основное, само же основное не разглядят и в упор.

§ 4 – 3

Земной – значит ловец третьестепенного.

§ 4 – 4

Замечают тех, кто наследил, а вовсе не тех, кто соизволил надумать.

§ 4 – 5

Потребность в пророках ощущается людьми в самую последнюю очередь.

§ 4 – 6

Человечество обожает пену.

§ 4 – 7

Министры берутся из лототрона.

§ 4 – 8

Говорят заученными фразами, исполняют стороннюю волю, а именуют себя политиками.

§ 4 – 9

Люди неплохо делятся на глубоко порочных и неоднозначных.

§ 4 – 10

И робкие иногда покрикивают – дабы выжить в этом любопытном мире.

§ 4 – 11

Многие интеллектуалы никогда не изъясняются по существу.

§ 4 – 12

Крылов на голубом глазу обидел кралю Стрекозу.

§ 4 – 13

Некто мнил себя крупным мыслителем и классическим большим человеком. А был лишь крупным эпигоном и субъектом больших страстей.

§ 4 – 14

Для отдельных экспансивных натур быть собой означает находиться не в себе.

§ 4 – 15

Замечательной идеей прогресса нередко увлечены те, кто совершенно не в состоянии ступать магистральной стезёю добродетели.

§ 4 – 16

Один из краеугольных элементов истории идей – брань между мыслителями.

§ 4 – 17

Для многих ошибка подобна рюмке: им хочется продолжения банкета.

§ 4 – 18

Всякое 14 июля в сердце Европы поклоняются собачке Баскервилей. 2

§ 4 – 19

Жил да был матёрый литератор, и самое интересное – всё мечтал вернуться в годину гражданской войны.

§ 4 – 20

Наиболее душевно здоровые – эстеты, но добрая половина таковых – форменные сумасшедшие: наслаждаются специфическими холстами а-ля «Иван Грозный убивает своего сына».

§ 4 – 21

Духовно угловатые… А иных и нет.

§ 4 – 22

В эпоху антикультуры затоскуешь по временам культуры с приставкой «псевдо».

§ 4 – 23

Кто на скандальную выставку, а кто – на выставку медуз.

§ 4 – 24

Физическая культура – суть множитель числа культурных единиц.

§ 4 – 25

Человек готов даже шпаги глотать и ступать по битому стеклу босиком – лишь бы не рефлексировать.

§ 4 – 26

Только очень и очень немногие решаются занять почётную должность пастуха самого себя.

§ 4 – 27

Обычно рассуждают так: «Зачем трудиться – выискивать правду, если повсюду мириады бесплатной кривды?»

§ 4 – 28

Пользуется невообразимой популярностью вершина пошлости – брак заведомо посторонних душ.

§ 4 – 29

Бывает, что ребёнок изнывает в заточении детского сада, а в это же самое время, неподалёку, его родная бабушка нянчится с любимым телевизором.

§ 4 – 30

Все людские помыслы вертятся вокруг парадигмы текущего момента.

§ 4 – 31

Аlter ego человека – это телевизионный приёмник.

§ 4 – 32

В головах у дам и господ наблюдается в основном реклама.

§ 4 – 33

У длинного ряда западных кинозвёзд было своеобычное обаяние – обаяние субъектов, способных ограбить бензоколонку.

§ 4 – 34

Интеллигент с ангельским началом может оказаться сногсшибательным оппортунистом.

§ 4 – 35

Важная составляющая женского шарма – эгоизм.

§ 4 – 36

Многие думают только о себе.

Многие вообще ни о чём не думают.

§ 4 – 37

Пьянчуги равняются на кружку,

А поганцы – друг на дружку.

§ 4 – 38

«Кругом пошлость и мерзость», – скажет пессимист.

«Но пошлости больше», – заметит оптимист.

§ 4 – 39

Чем землянин нормальнее, тем сильнее он смахивает на пришельца с другой планеты.

II. Болотные круги

5. Безвекторное пространство

§ 5 – 1