Безответственный человек рубит с плеча, обвиняя на лево и направо всех вокруг, и совершает классическую глупость: на ошибку реагирует ошибкой. Ошибка уже совершена, и нет ничего хуже, чем увидев ее, насовершать еще целый ряд ошибок, состоящих из неправильных выводов, резких слов и обидных заявлений. Это похоже на то, когда ребенок спотыкается, а мать ему дает подзатыльник.

Обвинять других в своих проблемах - это все равно что обвинять кассира в том, что мы прогуляли полмесяца и получили за это маленькую зарплату. И требовать от него большего просто смешно. Ошибки нет, в небесной канцелярии все точно. Ошибка в нашем понимании ответственности. Мы не хотим брать на себя ответственность - вот главная ошибка.

Ответственность - значит бдительность и аккуратность. Все вокруг этого человека окультуривается. Он не терпит беспорядка. Он следит, чтобы в его присутствии все было отрегулированно, чтобы все были защищены и чувствовали себя как дома.

Запомните: обижаясь на свою судьбу, мы обижаемся на самого себя.

Жертвенность – стяжательство

Развитая личность понимает главное: наше предназначение - заботиться о других. Это признак возвышенного сознания. Чем выше у человека сознание, тем шире его обзор, а значит ему легче увидеть правильный выход из сложной ситуации.

Высота сознания человека зависит от круга его заботы. Чем о большем количестве людей он может позаботиться - тем выше уровень его сознания. Но, увеличивая свой круг заботы, необходимо помнить, что увеличение заботы должно проходить не в ущерб тем, о ком мы заботились ранее.

В этом качестве кроется коренное отличие между развитием и деградацией. Материя стремится брать, а дух отдавать. Например, тело по своей природе склонно брать. Оно ест, пьет, дышит, одевается, требует все больше и больше. Оно эгоистично и требовательно. И разумный человек должен противопоставить материи дух.

Материя - это эксплуатация, дух - изобилие. Материально озабоченный лидер неспособен к развитию, так как ему кажется что ресурсов на всех не хватит, поэтому надо как можно быстрее накопить самому, а если это невозможно, то найти хороший момент, урвать и уволиться.

Духовно развитая личность понимает, что в этом мире всего на всех хватит с излишком, поэтому щедро делится со всеми, понимая что это - единственная возможность получить счастье от материи.

Это секрет материи: она приносит счастье, не тогда когда ее накапливаешь, а тогда когда ее раздаешь. Это похоже на фейверк. Пока он лежит в чулане, нет никакого проку, зато лежит... Но если выйти на улицу и зажечь, то все вокруг радуются и радуется сам обладатель фейверка.

Или продукты. Какой смысл их накапливать, они нуждаются в приготовлении. Причем есть одному скучно, и большинство людей не готовят для себя, когда остаются одни. Предназначение продуктов - разделить свою трапезу с гостями. Продукты насыщают тогда, когда мы ими делимся. Это секрет еды. Она становится лекарством, когда ей угощают. Когда ее прячут, она становятся ядом, а человек рождается в форме крысы, и все будут стараться накормить его ядом всю последующую жизнь...

Запомните: нашим становится только то, чем мы поделились с другими.

Сила – слабость

Сила - это возвышенность, а не политичность. Политичностью можно обмануть или запугать, а возвышенностью можно добиться уважения и преданности.

Если лидер возвышен - у общества, которым он руководит, есть возвышенная цель и все возвышаются, ощущая счастье и индивидуальный рост. Если идея просто заработать побольше денег, все начинают страдать от бессмысленности и обыденности.

У всех своя сила, и свой метод привлекать других

Сила учителей - мудрость и смирение.

Сила руководителей в их решимости и мужестве.

Сила торговцев - деньги и проницательность.

Сила служащих - упорство и стабильность.

В конце концов сила нужна, чтобы избавляться от собственных слабостей. Что это такое - это наши собственные привязанности. То, к чему мы привязаны, делает нас слабыми. Это похоже на колодку или наручники.

Если сложить все числа, нанесенные на колесо рулетки для казино, то получится магическое число 666, часто ассоциируемое с плохой кармой.

Что это значит? Это значит, что человек не должен идти на поводу у своих привязанностей. Даже бороться с ними необязательно, достаточно уметь их использовать на благое дело. Если ботинки жмут, их не надо сразу выкидывать, может их надо просто разносить.

И больше всего мы привязаны к своим собственным стереотипам поведения. Мы привыкли поступать так, как мы привыкли, и ничто не может изменить нашу программу поведения, кроме нас самих. Стереотипное  поведение это не что иное как животная жизнь. Необходимо вырваться за ее пределы, поступая в знакомой ситуации по-другому. Это оживит наши мозги, наконец-то кто-то захочет стать человеком. Без этого будущее у всех одинаково - старческое слабоумие.

Мы не представляем, сколько всего интересного приготовил для нас наш собственный мозг. Мы просто им никогда не пользуемся. Мы поступали так, как поступали наши предки. Фактически нам вообще не нужны мозги, так как мы действуем по отработанным наследственностью и генами стереотипам.

Нас укусили, и мы кусаем в ответ, все остальное - это слабость, а слабым нет места в естественном отборе. Но всё как раз наоборот. Укусить в ответ - это слабость, настоящая сила - не укусить, а осознать себя как причину этого укуса. Об этом много говорил Христос, но до сих пор никто не хочет его понять: как это подставит другую щёку, это же слабость...

Запомните: если мы не видим деньги в кошельке, может надо его просто открыть, а не выбрасывать?

История

Один прачечник стоял у реки, когда на водопой пришла львица. Охотник, вышедший из леса, убил ее. Ему была нужна только львиная шкура. Разделывая львицу, охотник вынул из нее львенка и оставил его на берегу.

Прачечник взял львенка себе и стал заботиться о нем. Львенок повсюду ходил за хозяином. Когда он подрос, то стал возить на спине белье вместе с ослами. Так он рос, возя белье на спине, и все обращались с ним как с ослом.

Однажды другой лев вышел на охоту и повстречал наше стадо ослов, которые мирно паслись. Он не мог поверить своим глазам. Рядом с ослами грыз траву лев.

"Этого не может быть, - подумал лев. - Лев грызет траву, когда прямо перед ним ослы - нормальная, здоровая еда!". Он выпрыгнул из зарослей и направился к стаду. Ослы побежали, и одомашненный лев побежал вместе с ними. Он испугался как и все ослы. Лев-охотник догнал одомашненного льва, схватил его и повалил на траву.

Одомашненный лев был очень испуган:

- Господин, пожалуйста, не ешьте меня, - взмолился он. - Отпустите меня к моему стаду.

- Но ты же лев, - удивился лев-охотник.

- Нет, господин. Я - осел.

Тогда лев-охотник привел свою добычу к реке.

- Взгляни на свое отражение, - сказал он. - Мы же с тобой одинаковые.