Путем отречения от материального мира следует идти тому, кто имеет вкус только к духовной жизни, для кого удовольствия материального мира не имеют уже никакого значения. В нашем мире таких людей не так много. Впоследствии они, как правило, становятся святыми. Обычно уже с самого детства они делают для себя выбор в пользу духовного служения Богу, отрекаясь от материальных благ.
Например, русский святой Василий Блаженный в 16 лет стал юродивым. Серафим Саровский (Прохор Мошнин) в 24 года стал послушником монастыря, а в 32 года принял монашество.
Индийский мудрец и святой учитель Шри Рамана Махарши также в 16 лет покинул отчий дом и отправился к святой горе Аруначале, где прослужил человечеству до конца своих дней.
Некоторые становятся на этот путь уже в зрелом или пожилом возрасте, получив определенный опыт жизни в социуме.
Какой путь выбрать, по какому пути идти?
Совет такой – следуй своей природе, не ломай ее. Если есть стремление к материальному, если есть влечение к женщине – создавай семью и иди путем Рода. Старайся раскрыть свою мужскую природу на этом пути, закали свой дух, служи обществу, людям, прояви себя творцом пространства любви. Нужно относиться к семейной жизни как к духовной практике, тогда такая жизнь будет иметь смысл.
Если мыслями о Всевышнем наполнены твой ум и твое сердце, если ты безразличен к удовольствиям материального мира – принимай отречение и посвящай свою жизнь Богу и благу всех живых существ.
Если предаешься разврату, разрушаешь семьи, не желая брать на себя ответственность за кого-либо в этом мире, если уничтожаешь себя алкоголем, сигаретами и наркотиками, тогда твой удел – деградация. И с каждым шагом по этому пути ты умножаешь скорби и страдания, как свои, так и окружающих. Этот путь не достоин внимания. Не стоит посвящать ему свою жизнь. Остановись и одумайся. Никогда не поздно встать на свой праведный путь и пройти его до конца.
Если мужчина не берет за кого-то в этом мире ответственность, не берет кого-то под свое крыло, проявляя заботу, то он неизбежно начинает деградировать, разрушая себя и окружающий мир. Таков закон.
Природа мужчины
Познав истинную природу материального мира, ты уничтожишь скорбь; познав истинную природу Духа, ты обретешь блаженство.
Бог с самого начала природу полов приспособил по-своему: женскую природу – для домашних забот и работ, а мужскую – для внешних.
Мир един по своей сути и многообразен, и, чтобы в нем было движение и развитие, нужны два начала: мужское и женское. Именно благодаря взаимодействию этих двух энергий существует жизнь во Вселенной. Очень важно понять, что не единство и борьба противоположностей, как утверждает диалектика Гегеля, а единство и гармоничное взаимодействие двух начал – вот основа жизни. Мужское и женское начала во Вселенной обладают разными качествами и выполняют разные функции и задачи, но это вовсе не значит, что они должны бороться друг с другом. Борьба между мужчиной и женщиной начинается именно тогда, когда они забывают о своей истинной природе. Мужское и женское являются половинками единого целого. Поэтому будет правильным, если мы переформулируем первый закон диалектики следующим образом: «Закон единства и гармоничного взаимодействия разных проявлений целого». Подчеркну еще раз – гармоничного взаимодействия.
Оба начала, и мужское и женское, равноценны для мира, оба обладают одинаковой силой, только эта сила проявляется по-разному, так как природа этих двух начал различна. Соответственно, мужчина и женщина обладают разными психофизическими особенностями и выполняют разные функции во Вселенной. И наша с вами задача – глубоко разобраться в мужской природе и осознать, чем она отличается от природы женской. Через это знание мы поймем, какие действия в этом мире должен совершать мужчина, чтобы они были благоприятны для окружающего мира и для него самого.
Как мы будем это делать?
Для того чтобы познать какое-либо явление, нужно рассмотреть его с разных сторон и обязательно в связи с другими явлениями. В нашем случае мы будем изучать мужскую энергию, ее характеристики, показатели, признаки, сравнивая с проявлениями энергии женской.
И начнем мы наш процесс познания с того, что обратимся к авторитетным священным писаниям.
В Ведах говорится (в частности, в Бхагават-Гите и Шримад Бхагаватам) о том, что в основе всего мироздания лежит Единое Сознание Всевышнего, не ограниченное временем и пространством, которое порождает Единое Поле Материи. Сознание не имеет вещественных качеств, у него нет начала и конца. Оно освещает собой наблюдаемый мир, и только благодаря этому мир предметов существует.
Когда Сознание Всевышнего (Пуруша) мириадами своих частичек-искорок входит в безмятежное покойное вещество, оно придает ему движение. Так рождается Живая Природа (Пракрити) и Время (Кала) – одна из главных сил Всевышнего.
Получается, что весь целиком природный мир, вся материя, берет начало в Высшем Сознании. Высшее Сознание проявляется в природном мире разнообразными психическими и физическими силами, которые бесконечно между собой взаимодействуют.
Сознание соединяется с Природой, давая ей возможность расти и развиваться во времени. В физическом мире это проявляется в том, что мужская энергия, которая олицетворяет собой Всевышний Дух, устремляется к женской энергии, Природе-Матушке и оплодотворяет ее для новой жизни.
Если сравнить ведическую традицию с другими религиозными и философскими традициями, то мы обнаружим большое сходство. Например, у наших предков, славян, олицетворением мужского духовного начала является Батюшка-Сварог, а женского – Матушка-Лада. Ладо – единое поле Природы, Высшей Гармонии. Сварог – Дух.
В китайской философии Ян и Инь также олицетворяют два великих начала Вселенной – мужское и женское. И каждое из них обладает определенными характеристиками.
Итак, согласно высшему замыслу Творца мужчина, который олицетворяет дух, стремится к женщине, которая воплощает собой материю, и наоборот. Через мужчину и женщину происходит проявление жизни в материальном мире. Мужчина-дух организует материю, структурирует пространство особым образом в соответствии со своим замыслом. Мужчина наделяет женщину-материю жизнью, точнее – самим принципом жизни. И нельзя сказать, кто важнее в процессе творения жизни. Оба начала – единое и неразрывное целое. Без духа, без идеи материя мертва, не может развиваться, но без материи дух бесплоден. Мужчина – творец по своей природе. Ему необходимо поле деятельности. Только тогда он может чувствовать себя творцом. Без женщины, без материи, без Природы мужчина не является целостным, полноценным и совершенным. Именно женщина, мать, позволяет мужчине воплотить свой замысел, свои идеи в жизни и состояться в этом мире.
Как видим, мужчина и женщина нуждаются друг в друге, не могут жить друг без друга и в прямом и в переносном смысле, так как без союза этих двух базовых начал Вселенной не может быть жизни в принципе.
Материя приглашает Дух поработать с ней, чтобы она преображалась, чтобы она оживала вновь и вновь, развивалась и росла. Поэтому Природа наделила женщину нежным и ласковым голосом, мягкими манерами, плавными движениями, гибкостью, особой красотой форм. Тем самым женщина привлекает мужчину к творению. Но мужчина не должен спешить возделывать это поле и засевать его семенами духа, так как сначала семя его должно созреть и в прямом и в переносном смысле. Юноша, то есть будущий мужчина, должен набрать физическую, нравственную и духовную силу, овладеть определенными навыками благотворного взаимодействия с разными стихиями и силами этого мира, определиться со своим предназначением. Он должен воспитать, закалить свой дух.