Ведь третья ступень дает нам возможность понять эгрсгоров, так сказать, изнутри и даже имитировать их действия. Это нужно прежде всего для того, чтобы научиться распознавать их воздействие и лишать его силы! Ведь большинство людей привыкло жить и действовать в условиях постоянного незримого присутствия эгрегоров. Их координированное воздействие на наше окружение так же привычно, как человеку привычно ходить по земле. А то, что привычно, остается обычно незамеченным. В самом деле, как мы можем распознать внешнее чуждое воздействие, если мы не знаем, как оно осуществляется, какие механизмы при этом задействованы. Эти механизмы человеку незнакомы — а потому он и не замечает их действия. Это все равно что воздействие радиации: оно незаметно, потому что у человека нет органа чувств, распознающего это воздействие. Но незаметно не значит безвредно, как мы видим опять же на примере с радиацией! Но пока мы не замечаем воздействия — мы не бежим спасаться, не принимаем никаких мер борьбы и профилактики. Точно так же и с эгрегорами. Так вот: техники третьей ступени позволяют, образно говоря, развить этот "орган чувств", позволяющий распознавать действие эгрегоров. А для того чтобы этот "орган чувств" развить, надо на своем примере испытать, как это воздействие производится.

Представьте себе: стоит перед вами человек и как-то так странно руками машет перед вашим лицом. А вы — простой обыватель, вы ведь не знаете, что это он делает, поэтому продолжаете просто его лицезреть безо всяких мыслей об опасности. А наутро просыпаетесь — и совершаете нечто не по своей воле.

Совсем другое дело, если вы прекрасно знаете, как производятся зомби, хорошо знакомы с этими техниками. В таком случае вы сразу же распознаете, для чего это он так руками манипулирует перед вашим носом, — и не только распознаете, но тут же поставите наглеца на место. И для этого тоже нужны техники третьей ступени — чтобы вовремя распознать действия врага и обезвредить его, если придется!

К тому же навыки третьей ступени поддерживают нас, не только помогая реализовать свои цели, диктуемые нам нашей истинной природой, но и позволяя создавать вокруг себя настоящие зоны, свободные от влияния энергоинформационных паразитов, где можно ценимых нами людей вырвать из-под этого влияния и поставить на службу всеобщему благу, ну и себе, любимому, конечно, тоже. В таком случае мы просто освобождаем людей от вредных воздействий и укрепляем свои с ними связи. А как без этого — человек все же существо социальное, и никакое строительство без кооперации с себе подобными просто невозможно.

На четвертой ступени, описанной в четвертой книге — «Зрелость», мы завершаем начатый на предыдущих ступенях этап работы. Основные задачи четвертой ступени — это объединение сознания, эфирного тела и души. Уже это объединение позволяет достигнуть огромного уровня энергии, резкого усиления творческих способностей, обострения интуиции.

Как вы думаете, что собой представляет человек, у которого сознание, эфирное тело и душа не объединены, а существуют по отдельности, как не связанные между собой части? Я уверен, вы уже забыли, что это за состояние, в котором пребывает большинство людей. А состояние это то самое, когда левая рука не знает, что делает правая, и каждая нога идет в свою сторону, в то время как позвоночник стоит на месте. Вспомните-ка: интуиция кричит что есть сил: "Н ходи туда, снег башка попадет!", а сознание этого не слышит, оно занято какой-то другой проблемой, в то время как тело не ведает ни о том, чем занято сознание, ни о том, чего опасается интуиция, — тело гуляет само по себе, бежит куда вздумается, как пес, сорвавшийся с цепи, и, естественно, "снег башка" попадает, и в итоге "очнулся — гипс", а все почему? Потому что человек, задуманный Творцом и Природой как единое целое существо, распался на составные части и никак не хочет собираться воедино…

Иное дело — человек, немного поработавший над собой. Он — единое, целостное существо, у которого и душа, и сознание, и эфирное и физическое тела живут в едином ритме, чувствуют и слышат друг друга, пребывают в гармонии и полном взаимопонимании. Тут не возникнет ситуации, когда душа просит одного, ум другого, а тело — третьего. Теперь эти прежде разрозненные составные части могут услышать друг друга, понять друг друга и договориться между собой. И тело, и разум такого человека становятся одухотворенными — душа непосредственно выражает себя в поведении этого человека, во всем, что он делает. А это — главное условие любого творчества, самореализации, получения радости жизни. Такой человек всегда слышит свою интуицию — а потому не попадает в нежелательные для него и тем более опасные ситуации. Интуиция приводит его туда, куда ему надо.

Теперь посмотрим на результаты, достигнутые нами на четвертой ступени, с эволюционной точки зрения. Ведь освоив эти новые знания и навыки, мы, конечно же, уже не можем оставаться на прежнем нашем месте на лестнице эволюции, мы не можем не продвинуться далеко вперед в наших взаимоотношениях с миром. Посмотрите на таблицу на стр. 49, где вы увидите, в чем отличие человека на четвертой ступени от обычного человека с точки зрения продвижения по ступеням эволюции.

Именно после четвертой ступени мы уже выросли настолько, что можем впервые соприкоснуться со следующим, над соииальным уровнем нашего мира, встретиться лицом к лицу с закономерностями над социальной сферы, связанными с Мировыми Течениями и проявлениями глобального разума, объединяющего весь наш мир.

Естественно, проникая в эти сферы, мы похожи на межгалактических странников, которые впервые открывают для себя новые неосвоенные миры. И естественно, для этих новых миров уже не годятся обычные наш и земные привычки, способы действия и стереотипы поведения. Для этих новых миров нужны и новые, более продвинутые инструменты. Ведь нам предстоит жить и действовать там, где человек не привык жить и действовать, нам предстоит прокладывать пути на просторах большой Вселенной, неограниченной рамками представлений человечества. А для этого нужны новые навыки. Вот почему нам пришлось идти дальше — на пятую ступень, чтобы в полной мере освоить эти навыки.

На пятой ступени, в ее первой части, описанной в книге «Уверенность», мы напрямую столкнулись с законами большого, надсоциального мира. И оказалось, что этими законами регламентируются и упорядочиваются те события, которые обычно считаются случайными. На пятой ступени перед нами предстает вся закономерность и внутренняя согласованность таких событий — в той, конечно, мере, в которой они доступны исследованию в границах того, что вообще может быть понятно человеку.

На первом этапе пятой ступени мы учимся, учитывая закономерности надсоциальных уровней, создавать режим управляемой полосатости, который обеспечивает нам везение в крупных вещах за счет того, что мы отдаем "на откуп" невезению незначимые для нас сферы, в которых допускаем появление разных мелких досад. Кроме того, на этом этапе мы учимся выявлению открытых и закрытых путей и черных полос, тестируя, каковы будут наши будущие взаимоотношения с миром на том или ином пути, а также приобретаем навыки преодоления черных полос и обеспечения своего продвижения вперед даже на закрытых путях.

Как вы думаете, что делает человек, не знающий закономерностей Мировых Течений и считающий, что вес с ним происходящее — случайность? Правильно: он по большей части бьется головой в закрытые двери. Например, он хочет стать президентом и рвется к власти изо всех сил, считая, что если его уже два раза народ не выбрал, то это просто случайность, а вот на третий раз ему повезет и он выиграет выборы. Он же не знает, что случайностей не бывает, и не исключено, что на самом деле это для него наглухо закрытый путь. И этой двери не скажешь "сим-сим, откройся", не откроется она перед ним ни в какую, потому что ключей от нее у него нет и быть не может. Но зато у него в кармане, образно говоря, целая связка ключей от других дверей — пожалуйста, те двери легко перед ним откроются, и там лежат открытые для него пути — за теми дверями только его и ждут! А он уперся — хочу быть президентом, и все тут, и в результате получает инфаркт за инфарктом и губит свою жизнь. Кому это надо? Ради каких таких принципов?